第176章（2 / 2）

题目三，[3]“荣辱之大分，安危利害之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。”

这题其实超纲了，并不在四书五经内，是出自《荀子》原文。

[4]《荀子·荣辱》这里面着重申明的是，不同的人群对于荣辱的认知和行为应对是不同的，强调了只有重义轻利，提高个人认知，遵循礼法，才能得到荣誉，减少耻辱和祸患。

秦朝宁对这题的立意不太好下笔。他思考了片刻，打算把策论的重点放在“穷者常制于人”，在文中写为何“制于人”，如何解决“制于人”。

再往下看题目四，《论语》的这十道帖经就很简单了。帖经，往简单理解，差不多就是原文补充填空，和默写差不多了的。

十道小题，空出来的部分补充完整即可。

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