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听了李弘这番话,王文佐一时间说不出话来。中国古代历代大一统王朝,不管看上去多么强盛,但其经济基础都是建立在灌溉农业之上。而古代灌溉农业说透了就是“靠水吃饭,靠天吃饭”,人力能起到的作用其实都很有限。即便是尧舜再世,明君贤相,如果连续遭遇水旱之灾,那也白搭。

在这种社会环境下,君主的执政合法性最大的来源就是合适的农业生产环境——风调雨顺,农业丰收,那你就是明君圣贤,得到上天的庇佑;如果有水旱之灾,河流断流改道,发生地震,出现蝗灾,那就是君主失德,激怒了上天,于是降下灾害来惩罚君主以及人民。那君主就必须诚惶诚恐,悔过自新,比如不吃荤腥,不饮酒,不听音乐,甚至自杀来表明自己的惶恐。如果不这么做,很可能就会被贵族和人民强迫退位甚至杀死。这种做法发展到了汉代甚至发展到了如果太史禀告天子有不利的星象

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